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”我会在南京的路上等你 一直等到血液都凝结成了风景“
在摩肩接踵的南京东路听着它，在南大的宽敞清凉大道上听着它。最溽热的季节，它却没有如火炉一般炙烤到来者。那么短促的抚慰，那样穿行如梭的时光，它的风景，凝结在耳朵里，就连那血液也是清凉甜蜜。
那时还不认识七八点，海洋，和世界拼了的玛丽奥，否则我的旅行音乐里不会只有P.K.14和李志。如同被遗忘的棋子，在这片疆域里随心所欲地走来走去，十几天后要完成的任务也无法束缚我。聆听的内容，也是最贴近地气的国内民谣。这是一种多有效的爱国土方子啊，也许你难以从政治领域对它产生亲近感，不妨从地理人文的角度出发，触摸土地上流淌的温情。新闻里的法国梧桐，形象而结实地挺立在眼前的道路两旁，三个主枝（能记住这个特征也多亏了三民主义的象征），浅棕色树皮，触摸着楼房砖墙，和电线在半空相遇。独自闯荡城市的迷路，延长了我和它亲近的时间。
这旅行的生活，距离我快一年。下一个暑假的确做不了驴友，再浪迹某个区域。而现在，困囿在字里行间，和鼓楼798演出这帮事物相隔离，对这城池的感情，也渐渐降了温。一想到近一年半的时间里，旅行的机会寥寥可数，无奈地扑灭了期待的火花。回想去年暑假的穷游，这是一组洋溢着幸福感的事情。我明白，幸福也可以通过其他途径实现，比如和志趣相投的人聊聊音乐谈谈诗。我正在拓展阅读，为此很少乱跑，以便真正接触了一个圈子，不要因为基础薄弱而露怯。总要有所牺牲，才会有所得。当然也不会后悔过去两年，频繁地”宅“在路上，而少读了几本书。这些经验，为潜在的兴趣播撒种子，也许在以后的闲暇中，会茁壮起来。
回到南京的话题，谁会料到对这座只呆过两三天的城，产生了nostalgia的感情呢。两个晚上住在在瞻园附近的国际青旅，逼仄的矮房，弱不禁风的防盗设施，两个和我在一个屋檐下同住的法国人，后来终于搬到了背阴的单人间住，从不严实的脏玻璃望出去，是错落的施工地。最后一天因为对新开通的高铁太抱有信心，到雨花台南京站没赶上最后一班车傻了眼，被12580坑爹地唤到新街口的便捷旅店里住了一夜。也许是因独自行过了两三城市，最后一战是南京，已经熟谙探索城市的途径，并与过去的羁绊渐行渐远，在南京，精力达到最旺盛。最后一天坐地铁还蛮不舍地，从自动售票机里多顺了一块硬币状小蓝车票，带回家赏玩。
旅行可以改善宅吃货的伙食。半年后在食堂遇到狮子头还会对比起狮子林丰腴的狮子头，一层的羊杂也令我想起夫子庙外的鸭血粉丝汤。只有一天在南京大学逛得饥不择食，校门外随便吃了一点儿肉夹馍（反正都是秦淮风味嘛），估计老板娘以为我是南大学生。每次到稍微大一点儿的校园里转悠，我都会假装这里的学生，融入他们的生活，就像在复旦综合楼前的大草地上躺着望夜空，这里有数不清的年轻人和我保持着近似的姿态，还有去年秋天去北大三角地，挑了这辆最便宜的自行车，也装成是那里懵懵懂懂的新生，顺带帮其他人指路。
”这是多么美妙的夜晚 树叶随着影子移动 月亮从风中照射下来 透明地让人感到害怕“。夜晚十点，在夫子庙外依旧行人不断的步行街，从贡院走出来，路过一家通宵影院，谁会揣测里面放甚么片儿。也懒得去想，一公里以外的任何地方，会有甚么样的恐惧，生活在这里，心就已经被填得满满。
在南京也有过不愉快的纠结。那是心灵自由的穷游，被商务旅行的方式打断后的不悦。但庆幸它并没让整段旅途对哦变成梦魇。最后一个自在的夜晚，秦淮河托着破碎的光影，不缓不急地流淌，古城墙的土砖石，被澄黄的光晃得别扭。而湛蓝的天，距离人类的文明，稍有距离，因而显得丝绸般光滑宁静。古城墙，秦淮河，在两件具有地域特征和历史感的事物之间散步，足够消融生活、学术、柴米油盐的疲惫。在南京的最后一夜，有PK14，有李志，七八点尚未到来却已经在某种层面上消失。
三年的时间里，这段旅行的确是为数不多的充实事，就像某一年暖季的文字，无论在书写还是在回顾的过程中，贯穿的幸福感都是同等的。而我离这样的写作和这般的旅行同样遥远。
当时的只言片语，记录在各种SNS，小本儿：
2011.7.18--
文案时光...去南京的旅舍还没订,我想睡觉,或者写游记,写昨晚顶马他们的gig review,哪怕接着把小说稗类读完都成,为啥米要我在外地写脚本,TAT...
2011.7.19-
街旁不给我签到,我在观前街的KFC,隔壁茶楼在评弹,外面雨水淅淅沥沥地落,这边的我头疼眼涩,今晚要悲摧地住在苏州了,也好,把文案和游记补上,明早还有机会,起个大早,去寒山寺和狮子林,中午再到南京.
今天下雨了,苏州之行没有完结感,还去不成南京,有点丧,但愿明天嗨皮点儿.在魔都的最后一夜多巴胺还稍微不吝啬点,而且第二天在车站蛮舍不得这个地方.记得一月在北京的最后一夜,看盼盼弹唱自己的歌,第二天坐在回昆明的飞机时也恋恋不舍.演出真能增强我对一座城市的感情.
2011.7.20--
没吃中午饭,背着大灰书包跳上从虹桥始发去往南京的高铁,吃大福团和猪肉脯充饥好奢侈.某位小朋友的"精确估算"不管用呀,从苏州到无锡要十四分钟表呢.
出来游荡就是要暂时远离文字生活,后者是让我感受到安宁和保护的介质,跳脱了稠密的语流,心绪会被放任到陌生的领域去狂奔.别担心它跑远,收不回来,毕竟,这还不算远.
2011.7.21--
干!PK14怎么这么贱,唱了两遍我会在南京的路上等你给我听,我有种不久的将来一定会补游这座城市的强烈感觉.
2011.7.22--
在扬州醒来,小宇宙还是一副滚烫状态.看来昨夜激起的想法,不是心血来潮的情绪,也不是暂时浮现的潜意识.突然决定,如果不能以喜欢的方式旅行的话,明天一早就坐高铁回北京,南京的街道和没看完的景下次再细心地游逛.
从"我是一个上海人,我死也要死在我美丽的上海."听到"我会在南京的路上等你,我会在相遇的街头想你."又穿越到"夜幕覆盖华北平原忧伤浸透她的脸".我想起了海菘哥在爱噪音里经过的肮脏居民楼,欧,南京,南京.
干,想念复旦光华楼前可以卧躺的大草坪,想念顶马的演出.明天去不去南大看看呢?
2011.7.23--
日本民歌好凄凉好lofi,"面对尘世,泪如雨下",在华开拓队,原来不只为方便士兵与家属团聚,目的是永久占据,联想到小姨多鹤.唉我想读一下金陵十三钗.
嗷,我在市中心吃水铰.下一站,去哪座城市呢?那就北京吧.南京再见,魔都也再见.我还会再回来的!
幺贰伍捌零又宰了我一刀,叫它给我找高铁旁雨花台区的店它给我找市中心儿(别以为我不知道新街口是市区繁华购物地带)并且鼓吹就三公里路,看到建邺路边上就有一家汉庭我真想冲进去,用会员卡打折住带电脑的都比你这便宜.
反正这个疯狂的世界,现在还没有人能够看见;反正这个疯狂的世界,只有你和我才能够看见.城市天气的旅行真该整盘专辑都拷在路上听,PK14明天我一定能从你们的家乡回到你们的现居城市,悲催不可能在同一个地方上演两次,睡鸟,Nice Dream.
昨天去扬州观音山后做了一个诡异的梦:一个没了联系的朋友说她想呆在清净地自己修行,就不跟我们在尘世里凑热闹了,她让我看她沉浸的世界,我看了,湛蓝的世界里缭绕着轻烟,白衣仙人在迷雾织成的迷宫走廊里往来,一位捋须老人到我跟前连连吹道神仙好,我被他迷惑了但后来警绝地拒绝了和他同入仙道
2011.7.24--
www.wooozy.cn/archives/10233 我起这么早就只能看这样的新闻么?!
这趟回来，和大家交流几句后，后悔没有多偷几颗南京市地铁票，没有多称几斤猪肉脯，没有多买几把扇子。江南的丝稠扇使起来还有哗啦哗啦的竹节碰撞声，一挥就把凉风都招过来了。用学来的一点表皮上的南京话来说，就是，这玩意儿，耐踹。
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阳光在玻璃上激起疼痛的白花儿，
巨大的云团于裸露的山脊投下阴影。
我心绪平静如雅江宽敞且缓的流，
刺穿厚重山石的隧道引我至未知地。
拉萨，拉萨，十月的你，
不过是不费功夫的一个内心抉择。
甚至愧于假装心潮澎湃地迎向你。
我不是苦行伏地的信徒，
亦不是打马过草原的牧人，
只是将孤独抛洒安逸的过客，
愧于噙着热泪在真经中匍匐。
倘若有缘，
愿将视野的支配权交予坚韧铁轨，
揣着出离心态，
一路将你的山川湖泊，盛入心景。
它在我眼帘中出现时伴随着向记窗外遥望的一个动机，然后我便发现，着陆前二十分钟的视野，与从前任何一次对比，都迥然不同。上面是亮蓝的天，白云秩序井然地排排罗列，地上是赤褐色的山系，云朵在荒凉的山脊上形成暗黑的阴影。雅江的水流缓慢得像被冻住，浅蓝条带像香醇的牛奶。
从贡嘎机场出来，沿国道进入拉萨，公路两旁是宽敞的雅鲁藏布江与细长的拉萨河。杨树摇晃满枝金色的圆叶，有的树上还开白花。青稞地长满褐色的草，看到它们我想到的不是糌粑而是藏啤。拉萨的阳光快刺穿磐石，晒得我又热又渴。
拉萨海拔有三千多米，第一天下午在大昭寺里我觉得肺部憋屈，酥油灯香得让人想咬一口，对呼吸道来说却毫无帮助。藏传佛教里的概念与思想，在寺庙里都有形象具体的对应物，譬如象征贪、痴、嗔的心结。经文暗示，幸福在即，无需苦寻，解开心结，清朗快乐。倘若世界客观存在，对现实的把握为何需要人各种感官的能动，倘若心能决定一切，清疏寡欲的思想进入利益熏心的城市，为何沾带上物质的色彩。
寺外的正门处，信徒们双手合十，俯身深深地朝拜。这个场景几天前在张小涛的《萨迦》纪录片里见过。穿红袍，戴佛珠的僧人坐在长垫上，烈日将他们的脸晒得通红。
八角街，熙来攘往的人群里，不乏披长袍的僧人，一路俯身朝圣的苦行者，手持转经轮的行人，街边摊点坐在板凳上的妇女也手捧藏文经书，耐心啃读。我在一家卖很多唐卡的店里买了一桶尼木藏香。上一次买藏香是在香格里拉的四方街，檀木的气息清甜而温淡。独克宗古城的四方街人客稀疏，午后太阳暖烘烘，清晨则有白露微湿的凉意。我不由想念到在那里，我们敲手鼓，弹吉他，大声歌唱的惬意夜晚。
第二天早晨看了布达拉宫。因为建在市中心，它不像松赞林寺周围遍布僧舍民居，仿佛小村落。布达拉宫的建筑分为红、黑、白三种颜色，分别象征智慧、权力与爱心。建筑依山而建，台阶上的石板在后来铺设。阿嘎土，边玛草，酥油、牛乳等混合而成的白色染料，都是从藏区就地取材。窗子四周涂上黑色，有取暖护眼的作用，窗台上载种的盆盆小花，洋气得像欧洲小镇。布达拉宫里遍藏珍宝，经书、千斤黄金塔、各种宝石。对信仰宗教的藏民来说，黄金并不稀罕，倒是乳白色的象牙石因其独一无二而显得珍贵。布达拉宫里里外外都是知识，考究起来挺耗时。只能挑拣印象深刻的记下，丰盛文字的记忆。
乘车沿种着一排排杨树的公路，离开拉萨，朝纳木错行驶。“措”在藏语里有湖泊的含义。驶入当雄，道路两旁的视野很快宽广起来，远山环绕墨绿色的草原，因为前一夜刚降雪，山体上覆了一层薄纱般的白雪。草原远方洒落零星的小黑点，那时简陋的民居和安静的牛羊。羊身是肉色，我以为它们的毛被修剪过，同情它们在大风凛冽的高原忍耐寒冷。其实，那时各家各户为区分自己的羊，在它们身上涂了粉红、灰黑不同的颜色。
在路边停下，向牧场走去，黑毛长到地的牦牛看起来是那么温驯，见人来掉头悠悠离开。后来才知道，那只是表象，若有人冒犯，它们会用头顶的长角愤怒地抵抗。藏族砖石平房边，堆砌一摞比房子还略高的牛粪饼，已经晒干了，气味比较淡。今年春天瞧过一部叫《牛粪》的纪录片，藏民把草地上的牦牛屎收集在袋子里，拿到家细心加工，用它们制作各式各样的工艺品，佛像、滑雪板、基座、狗窝（很保暖）、围墙……手捧牛粪的藏族居民咧嘴笑得那么纯粹。这些面孔晒得通红发黑的高原居民，懂得敬畏自然、热爱自然、保护自然。他们依赖自然而生，天空和大地馈赠他们生活的必需品、深玄幽远的观念与淳朴坚毅的禀性。
草原上流淌乳蓝色的冰川融水，那是发源于唐古拉山的拉萨河，汩汩的浪花像酸奶一样诱人。同样“流淌”着的还有青藏铁路。我耳朵里正听着《大石碎胸口》，小号激昂地响起，一辆绿皮火车“呜呜”驶来，心中涌起一阵激动。一段铁路桥横跨无垠的草原，金色草甸湿漉漉、软绵绵，属于湿地景观。
情不自禁地听起周云蓬也是海子的《九月》，“目击众神死亡的草原，野花一片。远在远方的风，比远方更远。我的琴声呜咽，泪水全无。我把远方的远，归还草原。”注视着宁静的草原，默诵歌词，泪光微闪。倘若能自己“只身打马过草原”，这样的场景，本身就是首诗。
抵达念青唐古拉山脚下，没能继续前行到纳木措，因为前夜的雪使公路变得难走。晚上回拉萨，吃了一顿藏餐。酥油茶是咸的，浓酽香醇；奶渣被做成曲奇形状的点心糕，冰凉的口感消除了甜中的腻；烤羊排、土豆牦牛这些肉类很香；藏红花炖鸡汤味道比较正，几乎没放讨好味觉的盐巴，药草味贯穿整盆汤。吃完晚饭，和爸爸在戏剧院观看了一场藏戏，莫可名状的盛大。
接下来一天我们沿雅江，前往藏南的日喀则。海拔在一点点爬升，从三千多到五千多米。经过一个水葬台，水葬和天葬在藏民眼中，是人一生做的最后一件善事，把自己身体作为食物，布施给飞禽和游鱼。
再往前走就是羊卓雍错，蓝盈盈的，平滑如布丁。湖边有几个玛雅堆，上面包了哈达，用于寄托美好的祝愿。在神湖餐厅吃了裸鲤鱼，姜爆鸭。和藏獒合了影，真心喜欢这些黑不隆冬的狗，脑袋圆圆很可爱，身材恰到好处，有的藏獒走起路来一颠一颠。它们适应能力很强，无论是高原还是别的地方都能生存。晴川历历时忽降小雪，画面瞬间朦胧。退回车上避寒，山口公路边的绵羊仍在坚挺地吃草。
在五千一百多米的地方看见了卡若拉冰川，褐色山体盖了一层厚厚的雪，山脚下有民居，牛粪搭建，藏獒在一旁保卫着家园。五彩的经幡迎风飘扬，它们一盒天然的景观融为一体。在草地里，我又碰到亮黄色的马先蒿，形单影只的一两棵。在车上浑浑噩噩地睡了一觉，伴随音乐是《城市天气的旅行》、《谁谁谁和谁谁谁》，又抽象又神经，适合在神秘的境地聆听。五千一百米是我所到的海拔最高、最靠近蓝天的陆地，我的呼吸还算正常，不靠红景天和氧气管也能适应。
下午抵达日喀则市，太阳正烈得不给面子，我差点窘迫地“中暑”。进入扎什伦布寺，僧舍密集，僧人六七百，几乎全靠寺养。门票费与捐款是有限的，僧多粥少，分到每个人手上的钱只够过清苦的日子吧。在松赞林寺我们曾敲开僧舍的门，进入光线稀薄的屋里，记忆尤深的是那口呛鼻的黑色大锅，我们与屋内两位年少的僧人相对无语，忸怩地告辞了。扎寺也有高大的金塔，气势却胜不过布达拉宫。一个殿里地板还是九十年代人民商场粗糙的水泥地，而非光华耐磨的阿嘎地。但是我喜欢扎寺的热闹，这里是宗教圣地，也是庞大的生活区，因而具有温馨的人情味，就连格桑花和灯芯树都含有可爱的情致。寺院最老的一位僧人有七十八岁，坐在窗户下一个长椅上，游客喜欢找他合影，他的笑里含有不做作的满足感。佛教徒从六七岁开始学佛，参加寺院的考试，通过就穿红色僧袍，没过就穿黑色僧袍。这位老者若是从小习经，在寺里呆的也有七十年光景了，这漫长的时光鸿沟，是以快乐和知足来充盈吧。
最后一天清晨，沿雅江回贡嘎，在飞机上俯瞰西藏发觉并没有饱览这里的风景。白雪皑皑的山和真实的云朵，是我记忆中最后的样子。爸爸说假日想从香格里拉自驾车来此，到纳木措和其他没看过的地方；我却想搭乘火车从青藏线过来，经过可可西里与藏羚羊，站在唐古拉山脚与风神来个拥抱，莅临珠峰瞻仰大自然的威严。
这次旅程算不上苦旅，搭车从一处赶往另一处，虽然便捷，与大自然的亲近却减少了。多想徒步走过漫长的草原，像海子诗歌里吟诵的一样，听着风儿，唱着歌儿，坐在碧蓝的湖边沉思默想。躺在草地上，与大地之神对话，太阳高晃头顶，便与阿波罗来个神交，走着走着，大风呼啸，向风之子打听远方的坐标。充实的旅行不一定是网上或LP里告诉你的框架。和自然、与文化来个地道的交流才是最重要的，在交流中，生命的诗性觉醒，琐碎事项被忘怀。大多数旅行的浪漫，都包含在艰辛当中，胆子够大，才能步入远方的境地，出离的心态得以体现。用文字，把记忆带到安全的地方。在视觉、听觉、味觉各种感官的世界里做的旅程，在语言的河流中回溯。愿今后回想，产生一轮轮新的启迪，不忘到高原游历的梦。By Robin
2011年10月6日
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千顷蒹葭十里洲，溪居宜月更宜秋。 鸥凫栖水高僧舍，鹳鹤巢云名士楼。
瞻葡叶分飞鹭丝，荻芦花散钓鱼舟。黄橙红柿紫菱角，不羡人间万户侯。
----------释大善《蒹葭里》
在旅舍抄下一首咏西溪之景的禅诗：鹳鹤在浅泽里单足栖息，白鹭游弋于悠悠青天，沙汀水獭，芦花似雪，一派世外桃源的景色。作者不屑将杭州西郊的景色与人间联系，云游室外，自在逍遥。
一个白云密布的中午，经历了也许是这辈子最强烈的一次颠簸，飞机朝萧山机场迫近，俯瞰着座城市，乌青的山峦，暖色调的楼房，凸起的农田，黛色的河流，就像一个巨型乐高积木拼图。眼睛里还残留前夜熬出的血色，头脑里纠缠着各种考验后的自我怀疑，这一柔煦的景象向我走来，一点点，消融内心的刺和棱角。
从机场坐大巴到市区的鼓楼，高速路横跨一条肥胖的河流，这是每到农历八月十六就会涨大潮的钱塘江吗？岸与岸之间相隔近一公里，这样宽敞的河我很少见到，这大概是东部沿海地区的水文特征之一吧。
每年的六月至七月上旬，是江南地区的梅雨季，赶在这个时节赴苏杭，必然会遇上时雨时晴的变幻天气。抵达杭州的中午就碰到一场夏雨，持续十多分钟，石板路面滑溜溜的。我们停留的旅店位于繁华地带人烟稀少的大井巷上，“大井“指的是街边几口用铁栏护住的古井。巷内街道弯而短，只有零星几个店家开张营业，气氛很闲适。
从大井巷岔入一条笔直的商业街，街道两侧是江南传统楼房，用于经商，开办伞店、茶室、特产店、丝绸坊……街中央的地带不会浪费，有商人于此定点经营，售卖竹草编织物，檀香木制品，木笛、葫芦丝等民族乐器，在山西的平遥古城、昆明的钱王街也有类似的销售摊。茶啊乐器啊丝绸之类有悠久历史的产物是我游多少次都不够了解的。几家茶点门口，都摆设着竹筐，长而尖的绿茶被装盛其中。一两茶，折合成五十五克，有的商家标价十元，有的则标十三元。夏茶易生虫，春茶采摘于三四月份，采摘时间愈早，香味愈浓。在闹市里，我买了一罐廉价的龙井和一条真丝方巾。
街市上，各种价位的龙井茶
高祖生煎，状似灌汤包，外圆，内盛汤
第二天就去游西湖，途遇大雨。开阔的湖上泛起大大小小数不清的涟漪，西湖像一块大幕布，出现又消失的水圈像屏幕上捉摸不透的几何图案，一部实验短片在湖面上演。扁扁的荷叶在风雨里摇摆起伏，荡起柔和的弧，朝天展开的荷叶中央，积着晶莹的一汪水，如琼浆玉露，水滴滚落到荷叶里就化为珍珠。那七彩的珠光，仿佛智慧之光，集山水的灵韵，潜藏顿悟的契机。“任何事物都可以用于禅修”，咏杭州之景的诗人，观自然，悟禅机，作禅诗，由思路像深山的白雾，悠悠荡荡地升腾，朝四面八方漫溢，浸沐于无忧虑的内在活动中。
有时，我们批评一幅画作勾勒的全是自然风光，色调明丽，过于小清新，其实也在对别人的苛刻中添加了对自我的限制。你难以划分一个作品里矫揉造作与自然流露的境界，解构他人的一处立意，怎样不让它成为将来对自我的批判，不得而知。物我相融，消耗那个以“我”的标准去衡量、区别他人的自己，思绪就像尘埃一样，简朴随和，出发点脱离了狭隘的“我”，故能无所挂碍，不妄言评论他人，也不监视自我，干预审美。
路上目遇许多奇花异草，我对云南“植物王国”的地位有点怀疑，也许是因在家乡，看到陌生植物，总有人告诉我名称，在外面游荡，简直想买本图鉴，或者上玉泉区的植物园恶补一通。杭州的市花与市树分别是桂花和香樟，在家乡常见的树木，到了外省，就换成另一番模样，它们在我面前，全然陌生，难以识别。
第三天在西溪湿地，乘船望见岸汀边高高的草，这是刀毛草，因其弯曲的姿态似镰刀，黄叶看起来毛茸茸的。芦草也很常见。大树上，大鸟呆呆地注视着这片沼泽。偶尔有白鹭在天际游弋，飞鹄划过水面，激起细浪。有时，“咕咚”一声，有细长的生物从水里冒出，瞬间消失无影，也许是黄鳝什么的。湖中不乏小蛇，它们定居在岛屿下的水底洞中。
西溪岸边，某种水鸟
路旁的紫花
竹林深处是隐秘的木屋
杭州不见喜鹊，早晨出门，有黄莺落在一家老字号的门牌上，黄莺的胸和脑袋是黄色，背部与翅翼为棕黑，体型小巧，略大于麻雀。在西湖的景点“柳浪闻莺”，未听闻黄莺啼叫，只记得咕咕的蛙声与嘶嘶的蝉噪，前者断续而浑厚，后者延绵而刺耳，蝉最密集的树下，响声堪比旋死金属，至少听到两者时我的态度都差不多------能忍则忍，经受不住，就逃之夭夭。
像小瀛洲、三潭印月、断桥残雪、曲苑荷风这样的知名地点，就懒得赘述了。重修于2000年的雷峰塔，收藏了一些人文历史资料，对看倦了满眼青绿的我来说，倒有一种知性的魅力。贯休绘制的十八罗汉，抱拳、摇扇、伸指等等，姿态各异，表现出佛教人物在修行时的形貌。有藏经圆孔的石砖别具特色，木雕版图则反映了白蛇传说的经典场面……整座雷峰塔分为四层，每攀一层，眺望杭州市区与西湖秀色，视野不同，有“欲穷千里目，更上一层楼”的意味。
雷峰塔三层，眺望杭州全景
